Ο ΚΑΙΡΟΣ

ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΓΩΝΙΑ –Νασιόπουλος Απόστολος

Κυριακή, 29 Ιανουαρίου 2012

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2012

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2012 ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β΄)

ΗΜΕΡ/ΝΙΑ
ΜΑΘΗΜΑ
ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ
ΔΕΥ. 21 - 5 - 2012
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΓΕΛ
ΤΕΤ. 23 - 5 - 2012
ΒΙΟΛΟΓΙΑ
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ
ΙΣΤΟΡΙΑ
ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
ΜΑΘΗΜΑ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΓΕΛ
ΠΑΡ. 25 - 5 - 2012
ΦΥΣΙΚΗ

ΘΕΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΜΑΘΗΜΑ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΓΕΛ
ΔΕΥ. 28 - 5 - 2012
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
ΘΕΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΜΑΘΗΜΑ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΓΕΛ
ΤΕΤ. 30 - 5 - 2012
ΒΙΟΛΟΓΙΑ
ΘΕΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΜΑΘΗΜΑ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΓΕΛ
ΣΑΒ. 2 - 6 - 2012
ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ΔΙΚΤΥΑ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΙΙ
ΝΑΥΣΙΠΛΟΪΑ ΙΙ
ΒΟΗΘΗΤΙΚΑ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΑ ΙΙ
ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΕΠΑΛ- ΟΜΑΔΑ Α΄
ΤΡΙ. 5 - 6 - 2012
ΑΡΧΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ
ΜΑΘΗΜΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΓΕΛ
ΤΕΤ. 6-6-2012



ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΨΥΞΗΣ
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΕΚΤΥΠΩΣΕΩΝ
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΙΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ-ΑΙΜΟΔΟΣΙΑΣ
ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΓΕΩΡΓΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ
ΗΛΕΚΤΡΙΚΕΣ ΜΗΧΑΝΕΣ
ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΕΠΑΛ- ΟΜΑΔΑ Α΄
ΠΕΜ. 7-6-2012
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΩΝ ΘΕΡΜΑΝΣΕΩΝ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ
ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΗ
ΔΟΜΗΜΕΝΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΦΟΡΤΙΩΝ
ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΕΠΑΛ- ΟΜΑΔΑ Α΄
ΠΑΡ. 8-6-2012
ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΛΙΜΑΤΙΣΜΟΥ
ΜΗΧΑΝΕΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΚΑΥΣΗΣ ΙΙ
ΦΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ
ΑΡΧΕΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΡΟΦΙΜΩΝ
ΗΛΕΚΤΡΟΤΕΧΝΙΑ ΙΙ
ΜΗΧΑΝΕΣ ΠΛΟΙΟΥ Ι
ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΕΠΑΛ- ΟΜΑΔΑ Α΄
ΣΑΒ. 9-6-2012
ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΨΗΦΙΑΚΩΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ
ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΝΑΤΟΜΙΑΣ-ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΙΙ
ΑΡΧΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΙΙ
ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΠΙΟΥ
ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΕΠΑΛ- ΟΜΑΔΑ Α΄
ΔΕΥ. 11-6-2012
ΑΡΧΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΑΘΟΛΟΓΙΑΣ
ΥΓΙΕΙΝΗ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΡΟΦΙΜΩΝ
ΑΓΩΓΗ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ
ΑΝΘΟΚΗΠΕΥΤΙΚΕΣ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ
ΜΑΘΗΜΑ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΑ ΕΠΑΛ- ΟΜΑΔΑ Α΄











Ως ώρα έναρξης εξέτασης ορίζεται η 08:30 π.μ.,κοινή για τους υποψηφίους ημερησίων και εσπερινών ΕΠΑΛ-ΟΜΑΔΑ Β΄.
Οι υποψήφιοι πρέπει να προσέρχονται στις αίθουσες εξέτασης μέχρι τις 08.00 π.μ.
Η διάρκεια εξέτασης κάθε μαθήματος είναι τρεις (3) ώρες, εκτός από τα μαθήματα ειδικότητας: Αρχιτεκτονικό Σχέδιο και Γραφιστικές Εφαρμογές, για τα οποία η διάρκεια εξέτασης είναι τέσσερις (4) ώρες.
Όπως είναι γνωστό, οι υποψήφιοι των ΕΠΑΛ-Β΄ εξετάζονται πανελλαδικά σε 4 ή 5 μαθήματα σε θέματα και εξεταστικά κέντρα κοινά με τα ΓΕΛ και σε 2 μαθήματα ειδικότητας σε θέματα και εξεταστικά κέντρα κοινά με τα ΕΠΑΛ-Α

Πέμπτη, 26 Ιανουαρίου 2012

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Συγκλονίζει το χαμένο βίντεο από την καταστροφή της Σμύρνης

Συγκλονίζει το χαμένο βίντεο από την καταστροφή της Σμύρνης

Άλλοι θεωρούν πως είναι ένας απλός συνωστισμός σε λιμάνι. Άλλοι πάλι πιστεύουν ότι αυτό το βίντεο αποτελεί ένα χαμένο και εξαιρετικά πολύτιμο ιστορικής αξίας ντοκουμέντο από την καταστροφή της Σμύρνης.

Ο δημιουργός αυτού του ντοκιμαντέρ είναι ο George Magarian. Γεννήθηκε το 1895. Εργάστηκε ως διευθυντής στο παράρτημα του Ικονίου της ΧΑΝ (Χριστιανική Αδελφότης Νέων) και την χρονική περίοδο των γεγονότων στη Μικρά Ασία το 1922, προσπάθησε με δραστηριότητες να ανακουφίσει τα θύματα της τραγωδίας. Επιπλέον χρησιμοποιώντας μηχανή 35 mm, κινηματογράφησε εικόνες της ανθρωπιστικής καταστροφής, σε Σμύρνη, Αθήνα αλλά και Πειραιά.

Όλοι αγνοούσαν την ύπαρξη αυτού του βίντεο διότι ήταν φυλαγμένο για τουλάχιστον 60 χρόνια στο σπίτι της συζύγου του. Ώσπου το 2008 ο εγγονός του Robert Davidian, "ανακάλυψε" το ντοκουμέντο και το μετέτρεψε σε ψηφιακή μορφή για να το σώσει.


ΠΗΓΗ:.madata.gr


Σάββατο, 21 Ιανουαρίου 2012

ΕΚΘΕΣΗ

Και ενώ στις ιδιωτικές μας σχέσεις δεν ενοχλούμε ο ένας τον άλλο, στη δημόσια ζωή αποφεύγουμε τις παρανομίες κυρίως από εσωτερικό σεβασμό, υπακούοντας σ' αυτούς που κάθε φορά διοικούν την πόλη και στους νόμους, Ιδιαίτερα σε εκείνους απ'αυτούς που ισχύουν για την προστασία των αδικούμενων και σε όσους αν και είναι άγραφοι, φέρνουν ντροπή αναμφισβήτητη.
Περικλέους Επιτάφιος, Θουκυδίδη

ΕΙΝΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ «ΤΕΛΕΙΟ» ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ;
§1 Όλοι έχουμε ανάγκη από σταθερά σημεία αναφοράς. Όλοι θέλουμε να ξέρουμε πώς θα οργανώσουμε τη ζωή μας. Όσο κι αν αντιδράμε, μας αρέσει να έχουμε έστω και ένα πρόγραμμα. Μας αρέσει όμως και κάτι ακόμα: η έκ¬πληξη! Είναι φρέσκο αεράκι ανανέωσης, που έρχεται να ταράξει- έστω και για λίγο- τα ήρεμα νερά της καθημερι¬νότητας μας. Με τα πολιτεύματα, όμως, τι συμβαίνει; Αλλάζουν; Θέλουν τη μεταβολή ή τη φοβούνται; Είναι εύκο¬λο να αλλάζει ένα πολίτευμα; Και η δημοκρατία; Μέχρι τώρα μάθαμε ότι είναι το καλύτερο πολίτευμα. Άλλοι λένε ότι είναι «τέλειο».
§2 Τα πολιτεύματα δεν αλλάζουν κάθε μέρα. Το ίδιο και η δημοκρατία. Όσο σταθερή κι αν φαίνεται, δε σημαίνει ότι αρνείται καινούριες ιδέες που συμβάλλουν στη βελτίωση της λειτουργίας της. Όσο συχνά, λοιπόν, κι αν ακού¬με την άποψη ότι η δημοκρατία είναι το «τέλειο» πολίτευμα, θα ήταν λάθος εμείς οι πολίτες και οι πολιτικοί να πι¬στέψουμε σε αυτή την τελειότητα. Η δημοκρατία είναι πολίτευμα που δε δέχεται την τελειότητα. Γιατί «τέλειο» εί¬ναι το μη εξελίξιμο, το απόλυτο, αυτό που βρίσκεται πέρα από κάθε κριτική.
§3 Θα ήταν σωστότερο αν λέγαμε, ότι η δημοκρατία είναι το μόνο πολίτευμα που παραδέχεται τη σχετικότητα του. Και έχει δίκιο ο Τ. Γκαλμπρέιθ όταν λέει: «Δημοκρατία υπάρχει εκεί όπου ένας πολίτης έχει το δικαίωμα να πει ελεύθερα πως δεν υπάρχει δημοκρατία». ΙρΌγματικά, η δημοκρατία είναι ανοιχτή στην κριτική και τον έλεγχο. Εί -ναι ένα πολίτευμα, στο οποίο καμιά μορφή εξουσίας δεν είναι απεριόριστη. Αυτό σημαίνει ότι η δημοκρατία έχει τις περισσότερες φορές δυνατότητες για εξέλιξη. Κι ίσως αυτό αποτελείτο σπουδαιότερο γνώρισμα της.
§4 Ιως θα εξελιχθεί όμως; Μόνο αν είναι ευέλικτη και δέχεται το απρόοπτο. Δηλαδή μόνο όταν οι μηχανισμοί της λειτουργούν με τέτοιο τρόπο, ώστε να αφομοιώνουν τις καινούριες ιδέες, τις νέες αντιλήψεις, τις νέες αξίες και τις δημιουργικές πρωτοβουλίες. Όταν άνθρωποι και θεσμοί μπορούν να παρακολουθούν τις κοινωνικές εξελί¬ξεις και να προσαρμόζονται στις πολύπλευρες απαιτήσεις της καθημερινής ζωής των πολιτών. Με άλλα λόγια, η δημοκρατία δεν περιορίζει κανένα να προτείνει καινούριους τρόπους για τη λειτουργίας της.
§5 Απρόοπτο δεν είναι το αυθαίρετο. Το απρόοπτο εκφράζεται κυρίως από τους νέους, που με το δυναμισμό και τα οράματα τους προσπαθούν να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο. Η δημοκρατία δε φοβάται τις καινούριες επιστημονικές ιδέες, την κριτική και την τέχνη- όπως δεν αντιμετωπίζει καχύποπτα και τη σωστή εκπαίδευση. Ας μην ξεχνάμε ότι μόνο η Αρχαία Αθηναϊκή Δημοκρατία ανέδειξε τον Αριστοφάνη και τον Ευριπίδη. Μπορούμε να πούμε λοιπόν ότι ώριμο είναι ένα πολίτευμα μόνο όταν δεν ισχυρίζεται ότι είναι τέλειο.
§6 Αντίθετα, όλα τα ψευδεφιλελεύθερα ή τα ανελεύθερα καθεστώτα, ισχυρίζονται ότι είναι δημοκρατικά. Καυ¬χώνται μάλιστα για την αφόρητη τελειότητα των μηχανισμών τους. Διακηρύσσουν πως είναι «οι καλύτερες» μορ¬φές διακυβέρνησης και πως όποιος ασκεί κριτική υποστηρίζοντας το αντίθετο είναι «εχθρός» του καθεστώτος. Όπου, λοιπόν, υπάρχει παρέκκλιση από τις βασικές πολιτικές κατευθύνσεις, τα καθεστώτα αυτά βλέπουν «εχθρούς» που απειλούν τη στερεότητα των κρατικών μηχανισμών και τη διαιώνιση τους.
§7 'Εχει, όμως, και η δημοκρατία εχθρούς - μόνο που διαφέρουν από αυτούς των ανελεύθερων καθεστώτων. Και οι εχθροί της είναι όσοι πιστεύουν σε απόλυτες αλήθειες, όσοι αρνούνται την κριτική, όσοι είναι δογματικά προ¬σκολλημένοι στις ιδέες τους. Οι άνθρωποι αυτοί φοβούνται την εξέλιξη και τη δημιουργική δύναμη του επιχειρή¬ματος: δε θέλουν να είναι πρωταγωνιστές στην επικίνδυνη περιπέτεια για την ανανέωση της σκέψης. Γι' αυτό τους φοβίζει η αμφιβολία_ επιδιώκουν μορφές διακυβέρνησης που εγγυώνται την «αιώνια» σταθερότητα, την ακινησία που εκφράζουν όσα πολιτεύματα στηρίζουν και επιβραβεύουν τη μονολιθικότητα της σκέψης σε κάθε στιγμή της καθημερινής ζωής. Όλοι αυτοί θεωρούν σα μοναδική διέξοδο τον αυταρχισμό. Ακόμη κι όταν δεν το ομολογούν ά¬μεσα.
Διασκευασμένο κείμενο από τον Τύπο
Ερωτήσεις:
1 .Να συντάξετε την περίληψη του κειμένου σε 120 λέξεις περίπου.
2.Ποια νοηματική σχέση διακρίνετε μεταξύ της 5ης και 6ης παραγράφου; Να τεκμηριώσετε την απάντηση σας.
3. Να εντοπιστεί ο τρόπος και τα μέσα πειθούς στις παραγράφους 3 και 5.
4.Να γράψετε από ένα συνώνυμο για κάθε λέξη: αλλάζουν §2, αρνείται §2, απρόοπτο §4, ανελεύθερα §6, μονο¬λιθικότητα §7.
5. Εκπροσωπώντας το σχολείο σας στη Βουλή των Εφήβων, συντάσσετε έναν προσχεδιασμένο προφορικό λό¬γο με θέμα την αξία του δημοκρατικό πολιτεύματος αλλά και την κρίση που αυτό διέρχεται. (500- 600 λέξεις)
Απαντήσεις:
1.0 συντάκτης του κειμένου σχολιάζει την προσέγγιση της δημοκρατίας ως τέλειου πολιτεύματος χαρακτηρίζοντας την εσφαλμένη, αφού μια τέτοια θεώρηση επιφέρει πολιτική στασιμότητα. Αν και κάποιοι πιστεύουν ότι το δημοκρατικό πολίτευμα ως σταθερή αξία δεν επιδέχεται μεταβολές, παραμένει η αναγκαιότητα της διαχείρισης νέων ιδεών που προκύπτουν εντός της κοινωνίας. Άλλωστε, η δημοκρατία επιδιώκει την ενσωμάτωση νέων ιδεών και απόψεων επιτρέποντας στους πολίτες κριτική και έλεγχο, ενώ δίνει το λόγο και στους επικριτές της. Αυτό, βέβαια, το έχει αποδείξει, εφόσον αποδέχτηκε τη σάτιρα του Αριστοφάνη και τις νεωτεριστικές αντιλήψεις του Ευρι¬πίδη. Στον αντίποδα αυτής βρίσκονται τα ολοκληρωτικά καθεστώτα, που διακρίνονται για την απολυτότητα και την καχυποψία τους, καθώς θεωρούν εχθρούς όλους όσους τους αμφισβητούν.
2. Μεταξύ των δυο παραγράφων υπάρχει σχέση αντίθεσης. Αυτή εκφράζεται με τη λέξη «αντίθετα» στην αρχή της § 6. Στην § 5 ο συγγραφέας αναφέρεται στην ελευθερία και την ανοχή στο διαφορετικό που διακρίνει το δη¬μοκρατικό πολίτευμα, ενώ η επόμενη παράγραφος παρουσιάζει τον αυταρχικό τρόπο με τον οποίο λειτουργούν τα ανελεύθερα καθεστώτα.
3.Ο συντάκτης στην §3 ως τρόπο πειθούς χρησιμοποιεί την επίκληση στη λογική και την επίκληση στην αυθεντία. Το μέσο πειθούς κατά την επίκληση στη λογική είναι τα επιχειρήματα αναφορικά με τα χαρακτηριστικά του δημο¬κρατικού πολιτεύματος. «Θα ήταν σωστότερο αν λέγαμε, ότι η δημοκρατία είναι το μόνο πολίτευμα που παραδέ-χεται τη σχετικότητα του. Είναι ένα πολίτευμα, στο οποίο καμιά μορφή εξουσίας δεν είναι απεριόριστη. Αυτό ση¬μαίνει ότι η δημοκρατία έχει τις περισσότερες φορές δυνατότητες για εξέλιξη. Κι ίσως αυτό αποτελεί το σπουδαιότερο γνώρισμα της».
Επικαλούμενος την αυθεντία παραθέτει την άποψη του Τ. Γκαλμπρέιθ σχετικά με την ελευθερία που παρέχει το δημοκρατικό πολίτευμα.
Στην § 5 ο τρόπος πειθούς είναι η επίκληση στη λογική με μέσα τα επιχειρήματα για την ανεκτικότητα του δημο¬κρατικού πολιτεύματος σε καθετί νέο. Η σκέψη του γράφοντος ενισχύεται από τη χρήση τεκμηρίων, δηλ ιστορι¬κών παραδειγμάτων (η Αθήνα ανέδειξε τον Αριστοφάνη- Ευριπίδη).
4.μεταβάλλονται, αποποιείται, απρόσμενο, ολοκληρωτικά, μονομέρεια.
5. Σύντομο διάγραμμα που αφορά στην κατανόηση του θέματος:
πομπός : Ο γράφων ως έφηβος βουλευτής
Δέκτης: Συνάδελφοι έφηβοι βουλευτές
Τόπος: Ελληνικό Κοινοβούλιο
Χρόνος: Σήμερα
Είδος κειμένου : προσχεδιασμένος προφορικός λόγος (ομιλία)
Σκοπός: (α) αξία δημοκρατίας (β) δείγματα κρίσης δημοκρατίας
Ενδεικτικός πρόλογος:
Κύριε Πρόεδρε, (προσφώνηση)
Είναι γεγονός ότι η δημοκρατία θεωρείται το ύψιστο από τα πολιτεύματα. Η Αρχαία Ελλάδα και ο Χρυσός Αιώ¬νας του ϋρικλή τη γέννησε, την ύμν ησε και την κατέστησε πρότυπο άλλων λαών. Όμως, παρά το γεγονός ότι στην πορεία των χρόνων δόθηκαν αμέτρητοι αγώνες για τη διασφάλιση της, η δημοκρατία στους καιρούς μας διέρχε¬ται δοκιμασία και κρίση.
Αξία δημοκρατίας:
• Στη δημοκρατία λαμβάνονται αποφάσεις με κριτήριο τη βούληση των πολλών κι όχι των λίγων.
• Όλοι οι πολίτες είναι ίσοι απέναντι στο νόμο.
• Η δημοκρατία δε στηρίζει τη δύναμη της στο φόβο του ποινικού νόμου αλλά στο σεβασμό των πολιτών προς τους νόμους.
• Κάθε πολίτης έχει τις ίδιες ευκαιρίες με του άλλους ώστε να καταλάβει δημόσια αξιώματα.
• Κάθε πολίτης είναι ελεύθερος να ζει και να εργάζεται εξασφαλίζοντας τις προϋποθέσεις για μια ποιοτική διαβίωση.
• Κατοχυρώνει την ισονομία - ισοπολιτεία ως προϋπόθεση για κοινωνική πρόοδο.
• Διασφαλίζει τα ανθρώπινα δικαιώματα.
• (pio ασπίζειτην ελευθερία σκέψης και έκφρασης (διακίνηση ιδεών).
• Συντελεί στην ελεύθερη διεξαγωγή της επιστημονικής έρευνας, της καλλιτεχνικής και πολιτιστικής δραστηριότητας.
• Στηρίζειτο διάλογο. Αντιμετώπιση κοινωνικών προβλημάτων.
Δείγματα κρίσης του δημοκρατικού πολιτεύματος:
• Αποχή του πολίτη από τα κοινά που εκπληρώνει το χρέος τους απέναντι στην πολιτεία μόνο μέσω της ψήφου του με αποτέλεσμα την απάθεια και την απομάκρυνση από την ενεργό πολιτική δραστηριότητα.
• Ιδιώτευση και απολιτικοποίηση νέων.
• Άσκηση δημαγωγικής πολιτικής από τους πολιτικούς εκπροσώπους που εξωραίζουν την πραγματικότητα, υπεραπλουστεύουν τα προβλήματα, κολακεύουν τους πολίτες αναπτύσσοντας λαϊκισμό, επιτίθενται στον αντίπαλο με αθέμιτα μέσα, επικαλούνται το συναίσθημα των πολιτών καλλιεργώντας τον παρορμητισμό τους σε βάρος της λογικής.
• «Επαγγελματοποίηση» της πολιτικής, καθώς οι πολιτικοί επιδιώκουν σταδιοδρομία καριέρας και χρησιμοποιούν κάθε μέσο (θεμιτό και αθέμιτο) για την επανεκλογή τους προκρίνοντας το προσωπικό συμφέρον έναντι του δημόσιου.
• Ενίσχυση του παραγοντισμού, σχέσεις συναλλαγής, πελατειακές σχέσεις που βλάπτουν την αξιοκρατία.
• Ελλιπής ενημέρωση και παραπληροφόρηση. Τα MME, αν και θεωρούνται 4η εξουσία, εμπλέκονται σε οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα και συχνά εξαρτώνται από αυτά. 'Ετσι, παραβιάζουν τον κώδικα δεοντολογίας, παραπληροφορούν και ενσπείρουν πολιτικά πάθη.
• Συγκεντρωτισμός εξουσίας με αποτέλεσμα να βαθαίνει το χάσμα ανάμεσα στον πολίτη και τον πολιτικό.
Ενδεικτικός επίλογος:
Η δημοκρατία δεν είναι προσφορά, δώρο από τη φύση, αλλά αγώνισμα. Γι' αυτό και είναι αρκετά ευαίσθητο πο¬λίτευμα. Στηρίζεται στην ελεύθερη βούληση των πολιτών. Για να ριζώσει, όμως, και να ευδοκιμήσει, χρειάζεται μια συνεχής επαγρύπνηση και μια αδιάκοπη άσκηση του δημοκρατικού ήθους. Για το σκοπό αυτό είναι αναγκαία η υλοποίηση των δημοκρατικών αρχών μέσα από τους αγώνες και τα προβλήματα της καθημερινής ζωής. Αποτελεί, λοιπόν, επιτακτικό αίτημα για κάθε δημοκρατικό πολίτη η συνειδητοποίηση των υποχρεώσεων και των ευθυνών έναντι του εαυτού του και της πολιτείας.
Ευχαριστώ (αποφώνηση)

Πέμπτη, 19 Ιανουαρίου 2012

ΕΚΘΕΣΗ Γ :ΟΔΗΓΟΣ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗΣ

ΕΚΦΡΑΣΗ – ΕΚΘΕΣΗ Γ’ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1ο : ΤΡΟΠΟΙ ΠΕΙΘΟΥΣ

• Επίκληση στη λογική
• Επίκληση στο συναίσθημα του δέκτη
• Επίκληση στην αυθεντία
• Επίκληση στο ήθος του πομπού
• Επίθεση στο ήθος του αντιπάλου

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2ο : ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΣΤΗ ΛΟΓΙΚΗ

Επίκληση στη λογική
• μέσα πειθούς (επιχειρήματα, τεκμήρια)
• είδος της συλλογιστικής πορείας (παραγωγική-επαγωγική-αναλογική) που ακολουθείται σε ένα κείμενο

Αξιολόγηση Μέσων Πειθούς
• έλεγχος αλήθειας, εγκυρότητας και ορθότητας ενός επιχειρήματος,
• αξιολόγηση επαγωγικών συλλογισμών
• έλεγχος αξιοπιστίας των τεκμηρίων.


ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3ο : ΜΟΡΦΕΣ ΠΕΙΘΟΥΣ

Διάκριση των τρόπων και των μέσων πειθούς
• στη διαφήμιση
• στον πολιτικό λόγο
• στον επιστημονικό λόγο

Διάκριση της πειθούς από την προπαγάνδα


ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4ο: ΔΟΚΙΜΙΟ

• Ορισμός Δοκιμίου
• Γλώσσα Δοκιμίου
• Οργάνωση Δοκιμίου
• Διάκριση των ειδών του δοκιμίου, προσέχοντας την οργάνωση/ δομή (συνειρμική-λογική), το σκοπό (απόδειξη μιας θέσης-ελεύθερος στοχασμός), τη σκοπιά (υποκειμενική-αντικειμενική), τη γλώσσα (ποιητική-αναφορική λειτουργία) κτλ.
• Διάκριση ορισμένων χαρακτηριστικών του δοκιμίου, όπως ο υποκειμενισμός, ο αντιδιδακτισμός, ο κοινωνικός χαρακτήρας, ο εξομολογητικός τόνος κτλ.
• Εντοπισμός σε ένα δοκίμιο/ άρθρο του θέματος, της άποψης του συγγραφέα, των μέσων πειθούς που χρησιμοποιεί για να τεκμηριώσει την άποψή του, των προτάσεών του για την αντιμετώπιση του προβλήματος κτλ.
• Διάκριση του δοκιμίου από άλλα συγγενή είδη του λόγου, όπως το άρθρο, η επιφυλλίδα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5ο : ΑΡΘΡΟ- ΕΠΙΦΥΛΛΙΔΑ

• Χαρακτηριστικά Άρθρου
• Διαφορές Άρθρου-Δοκιμίου
• Χαρακτηριστικά Επιφυλλίδας

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6ο : ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

• Εντοπισμός των βασικών μερών (πρόλογος, κύριο μέρος, επίλογος) και των νοηματικών ενότητες του κειμένου.

Τρόποι και μέθοδοι ανάπτυξης Παραγράφου
• με αιτιολόγηση,
• με αίτιο- αποτέλεσμα
• με σύγκριση και αντίθεση,
• με ορισμό,
• με διαίρεση,
• με παράδειγμα,
• με αναλογία,
• με συνδυασμό μεθόδων

Σχολιασμός της συνοχής του κειμένου (διαρθρωτικές λέξεις κτλ)
• Χωρισμός παραγράφων / νοηματικών ενοτήτων
• Πλαγιότιτλοι παραγράφων /νοηματικών ενοτήτων

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6ο : ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

• Λεξιλόγιο
• στίξη
• μορφοσυντακτικά φαινόμενα
• γλωσσικές ποικιλίες
• λειτουργίες της γλώσσας
• ύφος

Εντοπισμός και αιτιολόγηση της επιλογής του πομπού
• ενεργητική ή παθητική φωνή
• ρηματικό πρόσωπο / χρόνο / έγκλιση
• μακροπερίοδο ή όχι λόγο
• παράταξη / υπόταξη
• ρηματικά ή ονοματικά σύνολα
• αναφορική ή στην ποιητική λειτουργία της γλώσσας
• σημεία της στίξης
• λόγιες ή λαϊκές λέξεις, σε ειδικό λεξιλόγιο, όρους κτλ.

• Αντικατάσταση λέξεων του κειμένου με συνώνυμα
• Εύρεση αντωνύμων
• Σχηματισμός φράσεων με ορισμένες λέξεις του κειμένου
• Χαρακτηρισμός το ύφους του κειμένου λαμβάνοντας υπόψη την επικοινωνιακή περίσταση (δέκτη, σκοπό, είδος λόγου κτλ).



ΘΕΜΑΤΙΚΟΙ ΚΥΚΛΟΙ


1. ΠΑΙΔΕΙΑ - ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

2. ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

3. ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ - ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ

4. ΕΛΛΑΔΑ - ΕΥΡΩΠΗ

5. ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ

6. ΕΠΙΣΤΗΜΗ- ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ

7. ΠΡΟΣΩΠΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΕΙΟ (ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ- ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΣ)

8. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

9. ΠΑΡΑΔΟΣΗ- ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ

10. ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ

11. ΛΑΪΚΟΤΗΤΑ- ΛΑΪΚΙΣΜΟΣ

12. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ

13. ΕΘΝΙΣΜΟΣ- ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ- ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ

14. ΓΥΝΑΙΚΑ- ΣΧΕΣΕΙΣ ΔΥΟ ΦΙΛΩΝ

15. ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ (Φυσικό- Κοινωνικό)

16. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ

17. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ

18. ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ



ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ !

Δευτέρα, 9 Ιανουαρίου 2012

Πανελλήνιες: Διάβασε σωστά

Πανελλήνιες: Διάβασε σωστά !! Ο "επτάλογος" της αποδοτικής επανάληψης

Για να έχει αποτέλεσμα το διάβασμα τις ημέρες των εορτών, πρέπει να γίνει μεθοδικά απο τους υποψήφιους για τις πανελλαδικές εξετάσεις του Μαϊου
Αθήνα


Ξεκινάει η διαδικασία των πανελλαδικών εξετάσεων σε λιγότερο από ένα μήνα, καθώς στις 21 Μαΐου περίπου 100.000 άτομα θα εξεταστούν στο πρώτο μάθημα για την εισαγωγή στα Ιδρύματα ανώτατης εκπαίδευσης της χώρας. Οι ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας προσφέρονται συνήθως για τις τελευταίες «επαναλήψεις» στα βασικά μαθήματα των εξεταζόμενων.

Ωστόσο, όπως λένε οι ειδικοί, τρεις είναι οι βασικές «εντολές» για τους νέους και τις νέες που θα μελετήσουν τις επόμενες ημέρες στο σπίτι: διάβασμα χωρίς άγχος αλλά με πρόγραμμα, τέλος στα ξενύχτια και συχνές επαναλήψεις.

Η αποτελεσματική μελέτη όμως έχει ειδικές τεχνικές ώστε να καταλήξει σε επιτυχίες. Το «Βήμα» προσφέρει με βάση τις συμβουλές εκπαιδευτικών και ψυχολόγων, τον «επτάλογο» του σωστού διαβάσματος, για τους υποψήφιους των εφετινών πανελλαδικών εξετάσεων:

- Ξεκινήστε από τα «δύσκολα». Οσο το κεφάλι σας είναι καθαρό, ξεκινήστε από τα πιο βαρετά ή δύσκολα μαθήματα. Κάντε εναλλαγή μαθημάτων για ανανέωση, όχι όμως σε συντομότερα διαστήματα από μία ώρα.

- Διαβάστε σε ευχάριστο περιβάλλον.
Μελετήστε σε δωμάτιο καθαρό, τακτοποιημένο και φωτεινό ώστε να σας βοηθάει να βάζετε σε μια τάξη τη σκέψη σας.
- Πρωί θεωρία, βράδυ οι ασκήσεις.
Οι πρωινές ώρες είναι κατάλληλες για να διαβάσουμε θεωρητικά μαθήματα, λεπτομέρειες και καινούργιες έννοιες. Οι βραδινές ώρες ευνοούν την κριτική επεξεργασία και τις ασκήσεις. Μετά τη μελέτη το βράδυ, πρέπει να προσφέρουμε στον εαυτό μας έναν καλό ύπνο αντί να ασχοληθούμε με άλλες δραστηριότητες, αν θέλουμε να βοηθήσουμε τη μνήμη μας.
- Μην ξεκινάτε πριν πάρετε μια «γεύση».
Προτού ξεκινήσουμε να διαβάζουμε ένα μάθημα, καλό είναι να πάρουμε πρώτα μια γενική εικόνα από αυτό. Ξεφύλλισμα, διάβασμα των τίτλων ή λέξεων που είναι τυπωμένες με έντονα γράμματα, εικόνων ή γραφημάτων είναι ένας τρόπος για να ξαναθυμηθούμε το περιεχόμενο του.
- Αφήστε τις λεπτομέρειες για το τέλος.
Κάθε υποψήφιος πρέπει να προσπαθήσει να καταλάβει απλά το κύριο νόημα της κάθε παραγράφου του βιβλίου, να το υπογραμμίσει, ή να το σημειώσει ανάλογα με κάθε θεματική ενότητα. Επίσης πρέπει να κάνει οτιδήποτε θεωρεί ότι θα τον βοηθήσει στην κατανόηση του κειμένου. Να κολλήσει χαρτάκια στις σελίδες, σελιδοδείκτες κλπ.
- Αναζητήστε την ευχάριστη πλευρά.
Οσο δύσκολο και αν είναι κάθε μάθημα, έχει πάντα μια ευχάριστη πλευρά. Αναζητώντας για παράδειγμα εφαρμογές στην καθημερινότητα μας, η προσπαθώντας να μπείτε στην «καρδιά» του θέματος που μελετάτε. Οι ειδικοί λένε ότι η πλήρης κατανόηση ενός θέματος δίνει από μόνη της αρκετή ικανοποίηση, οπότε μην εγκαταλείπετε ποτέ
- Μικρά διαλείμματα.
Εάν αισθανθείτε πολύ κουρασμένοι σταματήστε τη μελέτη, σηκωθείτε και κάνετε κάτι ευχάριστο (όχι να δείτε τηλεόραση ή να διαβάσετε ένα βιβλίο γιατί μπορεί να σας κουράσουν περισσότερο). Αφήστε το βλέμμα σας να χαλαρώσει, φάτε κάτι ελαφρύ, αλλάξτε χώρο, ηρεμήστε για λίγα λεπτά πριν επιστρέψετε στο διάβασμα.
- Ορθια η πλάτη.
Η κατάλληλη στάση για μελέτη είναι με τη σπονδυλική στήλη όσο το δυνατόν πιο όρθια. Το σκύψιμο περιορίζει την αναπνοή μας αλλά και την καλή κυκλοφορία του αίματος, οπότε έχει άμεση συνέπεια στην πνευματική διαύγεια.

Σε τι ωφελούν οι βιταμίνες και που θα τις βρούμε

· Βιταμίνη Α.
Η έλλειψή της έχει ως αποτέλεσμα την κακή λειτουργία του ανοσοποιητικού συστήματος. Αυξημένες συγκεντρώσεις ευρίσκονται στο γάλα, στα γαλακτοκομικά προϊόντα, σε βούτυρο, καρότα, γλυκοπατάτες, βερίκοκα, στα κίτρινα λαχανικά, στο συκώτι, στο αυγό.
· Βιταμίνη Ε.
Η βιταμίνη Ε είναι απαραίτητη για τη σωστή λειτουργία του εγκεφάλου. Αυξημένες συγκεντρώσεις περιέχονται στο ελαιόλαδο, στο φύτρο σταριού, στα πλήρη δημητριακά, στους ξηρούς καρπούς
· Το φυλλικό οξύ και ο σίδηρος.
Είναι σημαντικά στοιχεία για τον σχηματισμό ερυθρών αιμοσφαιρίων, την αύξηση του αιματοκρίτη και τη σωστή οξυγόνωση του οργανισμού. Τα φρούτα και τα λαχανικά είναι οι βασικές διαιτητικές πηγές φυλλικού οξέος.

Τρόφιμα πλούσια σε αφομοιώσιμο σίδηρο είναι το κόκκινο κρέας, το συκώτι, η σπλήνα, τα οστρακοειδή, τα αυγά. Φυσικές πηγές σιδήρου είναι τα όσπρια, η σόγια, το πιτυρούχο ψωμί, το σπανάκι, το κουνουπίδι, οι ελιές, οι ξηροί καρποί, οι σπόροι, το φύτρο σταριού.

Ο σίδηρος των φυτικών τροφών μεταβολίζεται πιο δύσκολα, η ικανότητα όμως του οργανισμού σας να τον επεξεργάζεται μπορεί να αυξηθεί εάν πιείτε ταυτόχρονα ένα φρέσκο χυμό πορτοκάλι, που μόλις στύψατε.

· Ο φώσφορος, το ασβέστιο, το μαγνήσιο, ο ψευδάργυρος, το σελήνιο.
Σημαντικά για την ομαλή λειτουργία του εγκεφάλου και γενικότερα του νευρικού συστήματος. Αυξημένες συγκεντρώσεις ασβεστίου υπάρχουν στα γαλακτοκομικά προϊόντα.

Αυξημένες συγκεντρώσεις φωσφόρου περιέχονται επίσης στα γαλακτοκομικά προϊόντα, στα πλήρη δημητριακά, στα αυγά, στο κρέας, στα ψάρια, στους ξηρούς καρπούς.

Αυξημένες συγκεντρώσεις μαγνησίου ευρίσκονται στις μπανάνες, στα πλήρη δημητριακά, στα όσπρια, στα γαλακτοκομικά, στους ξηρούς καρπούς, στα πράσινα λαχανικά. Το κρέας, τα οστρακόδερμα, οι ξηροί καρποί και τα όσπρια είναι καλές πηγές βιοδιαθέσιμου ψευδαργύρου.

Αυξημένες συγκεντρώσεις σεληνίου ευρίσκονται σε κρέατα, θαλασσινά, αυγά, ξηρούς καρπούς, πράσινα λαχανικά, πλήρη δημητριακά, φρούτα, όσπρια.
( Πηγή : ΤΟ ΒΗΜΑ )

Κυριακή, 8 Ιανουαρίου 2012

Ασκήσεις στα Λατινικά

Ενδιαφέρουσες ασκήσεις στα Λατινικά 1

1. Murenam laudare debemus:

Να αντικαταστήσετε το debeo + απαρέμφατο με τον αντίστοιχο τύπο της παθητικής περιφραστικής συζυγίας. Να δηλώσετε το ποιητικό αίτιο.

2. Nec magis vituperandus est proditor patriae quam proditor communis utilitatis,

aut communis salutis desertor propter suam utilitatem et salutem / ut laudandus is sit / quod imperandum militibus esset :

Να μετατραπεί η παθητική σύνταξη σε ενεργητική.

Απαντήσεις

1. Murena a nobis laudandus est.

2. Nec magis debemus vituperare proditorem patriae quam proditorem communis utilitatis, aut communis salutis desertorem propter suam utilitatem et salutem / ut eum laudare debeamus/quod (is) deberet militibus imperare.

Ενδιαφέρουσες ασκήσεις στα Λατινικά 2

Να αναγνωριστούν οι υποθετικοί λόγοι στις παρακάτω περιόδους και να γίνει η μετατροπή τους στα άλλα είδη:

Neminem credideritis patriae consulturum esse, nisi vos ipsi patriae consulueritis. /

Et si habet Asia suspicionem quandam luxuriae, Murenam laudare debemus./

Quae iacerent in tenebris omnia, nisi litterarum lumen accederet. /

ut, nisi qui deus vel casus aliqui subvenerit, salvi esse nequeamus. /

si in hunc animadvertissem, crudeliter et regie id factum esse dicerent. /

si iste in Manliana castra pervenerit, neminem tam stultum fore, neminem tam improbum./

Ergo ego nisi peperissem, Roma non oppugnaretur; /

nisi filium haberem, libera in libera patria mortua essem./

at contra hos, si pergis, aut immatura mors aut longa servitus manet./

Quodsi forte ceciderunt, tum intellegitur./

nē, intercepta epistula, nostra consilia ab hostibus cognoscantur. /

si adīre non possit, epistulam ad amentum tragulae adliget et intra castra abiciat./

Si quid durius ei videbatur, a cerva sese monitum esse praedicabat. /

experiri enim volui, quam aequo animo me fero essem interemptura, si tibi consilium non ex sententia cessisset”.

ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΥΠΟΘΕΤΙΚΩΝ ΛΟΓΩΝ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΣΤΑ ΑΛΛΑ ΕΙΔΗ

1. Nisi consulueritis - consulet (ανεξάρτητος): 1ο είδος (25)

α. Nisi consuleretis - consuleret: 2ο είδος (παρόν)

β. Nisi consuluissetis - consuluisset: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Nisi consulatis - consulat: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

2. Si habet - debemus: 1ο είδος (30)

α. Si haberet - deberemus: 2ο είδος (παρόν)

β. Si habuisset - debuissemus: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Si habeat - debeamus: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

3. Nisi accederet - iacerent: 2ο είδος (παρόν) (32)

α. Nisi accedit - iacent: 1ο είδος

β. Nisi accessisset - iacuissent: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Nisi accedat - iaceant: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

4. Si fuisset - prohibuisset (λανθάνων): 2ο είδος (παρελθόν) (33)

α. Si fuit - prohibuit: 1ο είδος

β. Si esset - prohiberet: 2ο είδος (παρόν)

γ. Si sit - prohibeat: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

5. Nisi subvenerit - nequimus (ανεξάρτητος): 1ο είδος (37)

α. Nisi subveniret - nequiremus: 2ο είδος (παρόν)

β. Nisi subveniat - nequeamus: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

Δε συμπεριλαμβάνουμε το 2ο είδος στο παρελθόν, γιατί το nequeo, που είναι ελλειπτικό ρήμα, δε σχηματίζει α' πληθ. πρόσωπο στην υποτακτική υπερσυντέ­λικου.

6. Si animadvertissem - dicerent: 2ο είδος (ΥΠΟΘ.: παρελθόν - ΑΠΟΔ.: παρόν) (42)

α. Si animadverteram - dicerent: 1ο είδος

β. Si animadverterem - dicerent: 2ο είδος (παρόν)

γ. Si animadvertissem - dixissent: 2ο είδος (παρελθόν)

δ. Si animadvertam - dicant: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

7. Si pervenerit - erit (ανεξάρτητος): 1ο είδος (42)

α. Si perveniret - esset: 2ο είδος (παρόν)

β. Si pervenisset - fuisset: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Si perveniat - sit: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

8. Nisi peperissem - nοn oppugnaretur: 2ο είδος (ΥΠΟΘ.: παρελθόν - ΑΠΟΔ.: παρόν) (42)

α. Nisi pepereram - nοn oppugnaretur: 1ο είδος

β. Nisi parerem - nοn oppugnaretur: 2ο είδος (παρόν)

γ. Nisi peperissem - nοn oppugnata esset: 2ο είδος (παρελθόν)

δ. Nisi pariam - nοn oppugnetur: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

9. Nisi haberem - essem: 2ο είδος (παρόν) (43)

α. Nisi habeo - sum: 1ο είδος

β. Nisi habuissem - fuissem: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Nisi habeam - sim: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

10. Si pergis - manet: 1ο είδος (43)

α. Si pergeres - maneret: 2ο είδος (παρόν)

β. Si perrexisses - mansisset: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Si pergas - maneat: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

11. Ouodsi ceciderunt - intellegitur: 1ο είδος (44)

α. Ouodsi caderent - intellegeretur: 2ο είδος (παρόν)

β. Ouodsi cecidissent - intellectum esset: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Ouodsi cadant - intellegatur: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

12. Si nοn poteris - adliga και abice (ανεξάρτητος): 1ο είδος (45)

α. Si nοn posses - adligares και abiceres: 2οείδος (παρόν)

β. Si nοn potuisses - adligavisses και abiecisses: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Si nοn possis - adliges και abicias: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

13. Si intercepta erit – cognoscentur (ανεξάρτητος): 1ο είδος (45)

α. Si interciperetur - cognoscerentur : 2ο είδος (παρόν)

β. Si intercepta esset – cognita essent: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Si intercipiatur - cognoscantur: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

13. Si videbatur - praedicabat: 1ο είδος (48)

α. Si videretυr - praedicaret: 2ο είδος (παρόν)

β. Si visum esset - praedicavisset: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Si videatur - pradicet: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)

14. Si cesserit - interimam (ανεξάρτητος): 1ο είδος (49)

α. Si cederet - interimerem: 2ο είδος (παρόν)

β. Si cessisset - interemissem: 2ο είδος (παρελθόν)

γ. Si cedat - interimam: 3ο είδος (παρόν - μέλλον)